[웨스터민스터 대요리문답] 제160문. 설교를 듣는 사람들에게 요구되는 것은 무엇입니까?
선포되는 설교를 어떻게 들어야 하는가?: 회중의 올바른 청종 자세와 영적 변화 (대요리문답 제160문)
우리는 앞서 제158문과 제159문을 통해 설교자의 자격과 강단에서 선포되는 말씀의 12가지 성경적 원리를 살펴보았습니다.
그렇다면 설교를 듣는 회중은 선포되는 하나님의 말씀 앞에 어떤 태도로 서야 할까요? 왜 같은 자리에서 동일한 설교를 들으면서도 성도들마다 반응과 열매가 다르게 나타날까요?
웨스트민스터 대요리문답(Westminster Larger Catechism) 제160문은 설교 청종이 단순히 수동적으로 자리에 앉아 있는 행위가 아니라, 준비된 마음과 기도, 성경적 검증, 온유한 받아들임, 그리고 삶에서의 열매 맺기까지 이어지는 능동적이고 신앙적인 예배의 과정임을 밝혀줍니다.
1. 질문: 설교를 듣는 사람들에게 요구되는 것은 무엇입니까?
답변: 설교 말씀을 듣는 자들에게 요구되는 바는 부지런하고, 준비하고, 기도하며, 설교 말씀을 청종하며, 들은 바를 성경으로 살피며, 믿음과 사랑과 온유함과 준비된 마음으로 진리를 하나님의 말씀으로 받아들이며, 그것을 묵상하고 참고하며, 그들의 마음속에 간직하여 그들의 생활에 그 말씀의 열매가 맺혀야 한다.
(잠 8:34, 벧전 2:1∼2, 눅 8:18, 시 119:18, 엡 6:18∼19, 행 17:11, 히 4:2, 살전 2:10, 약 1:21, 행 17:11, 살전 2:13, 눅 9:44, 히 2:1, 눅 24:14, 신 6:6∼7, 잠 2:1, 시 119:11, 눅 8:15, 약 1:25)
2. 대요리문답 제160문이 가르치는 설교 청종의 6단계
| 단계 | 핵심 태도 | 성경적 원리와 실천 가이드 |
| 1. 경청의 준비 | 준비, 기도, 부지런함 | 신령과 진정의 마음 준비, 설교자와 자신을 위한 기도 (시 119:18, 엡 6:18-19) |
| 2. 성경적 검증 | 베뢰아 사람들의 태도 | 무조건적 blind acceptance가 아닌, 선포된 말씀의 성경적 일치 검토 (행 17:11) |
| 3. 믿음의 수용 | 온유함과 사모함 | 성경과 일치할 때 사람의 말이 아닌 하나님의 말씀으로 받아들임 (살전 2:13) |
| 4. 묵상과 교제 | 되새김과 나눔 | 예배 후 설교 원고 읽기, 가정과 소그룹에서 말씀 코이노니아 (신 6:6-7) |
| 5. 마음의 간직 | 기억과 기록 | 설교 노트 작성, 삶의 가치관으로 마음 깊이 새김 (잠 2:1, 시 119:11) |
| 6. 삶의 열매 | 행함과 순종 | 듣고 잊어버리는 자가 아닌, 삶 현장에서 순종하여 열매 맺음 (약 1:25) |
3. 설교를 올바르게 청종하기 위한 3가지 핵심 축
A. 맹목적 '아멘'을 넘어서는 성경적 검증 (행 17:11)
성도는 강단에서 나오는 모든 말을 무조건 감정적으로 수용해서는 안 됩니다. 베뢰아 성도들처럼 "이것이 그러한가 하여 날마다 성경을 상고"하는 신사적인 태도가 필요합니다.
강단의 메시지가 성경과 일치함이 확인될 때, 비로소 믿음, 사랑, 온유함, 그리고 간절한 마음으로 그것을 단순한 사람의 말이 아닌 하나님의 생명표 말씀으로 받아들여야 합니다 (살전 2:13).
"이러므로 우리가 하나님께 쉬지 않고 감사함은 너희가 우리에게 들은 바 하나님의 말씀을 받을 때에 사람의 말로 받지 아니하고 하나님의 말씀으로 받음이니 진실로 그러하도다 이 말씀이 또한 너희 믿는 자 가운데에서 역사하느니라" (살전 2:13)
B. 듣기에서 멈추지 않는 묵상과 나눔 (신 6:6–7)
주일에 들은 설교를 예배당 문을 나서며 잊어버려서는 안 됩니다.
설교 노트와 후기 작성: 선포된 진리를 내 영혼에 새기기 위한 정리
가정과 소그룹에서의 나눔: 코이노니아를 통해 깨달은 은혜를 서로 확인하고 교화함
주중의 되새김: 주중 삶의 순간마다 설교 내용을 복기하며 영적 양식으로 삼음
C. 말만 번지르르한 '수다쟁이'를 경계하는 실천 (약 1:25)
존 번연의 《천로역정》에는 입으로는 신학적 지식을 유창하게 나열하지만, 삶에는 거룩함의 열매가 전혀 없는 '수다쟁이(Mr. Talkative)'가 등장합니다.
참된 설교 청종은 머리의 지식을 늘리는 데서 끝나지 않고, 인격의 변화와 실생활에서의 순종의 열매로 증명됩니다.
4. 설교자의 고뇌를 이해하고 함께 세워가는 교회
존 스토트(John Stott) 목사는 *"그리스도인의 삶의 질이 낮은 것은 무엇보다 설교 수준이 낮기 때문이며, 교회가 다시 번성하기 위해서는 성경적인 설교가 선포되어야 한다"*고 강조했습니다.
그러나 성경적인 설교가 강단에서 선포되기까지 설교자는 영적 전쟁의 최전선에 서게 됩니다. 종교개혁자 마르틴 루터(Martin Luther)는 설교자의 중압감을 다음과 같이 고백했습니다.
"하나님 말씀을 전하는 일은 실제로 스스로 지옥 화염과 사탄의 분노에 뛰어드는 것이다... 한 편의 설교를 하는 것보다는 차라리 고문을 당하고 돌을 나르는 편이 나을 것이다."
설교를 듣는 성도의 태도와 설교자의 신실함이 결합될 때 교회의 생명력이 회복됩니다. 성도는 설교자가 사탄의 공격에 굴하지 않고 오직 진리만을 담대히 전할 수 있도록 기도로 후원해야 합니다.
[교훈과 적용] 오늘 우리의 설교 청종을 돌아보며
예배 전 기도로 마음의 밭을 경작하십시오:
토요일 저녁과 주일 아침, "오늘 선포되는 말씀이 내 심령에 옥토처럼 뿌리내리게 하시고 설교자에게 성령의 권능을 부어주소서"라고 기도하십시오.
지혜로운 검증과 온유한 순종을 겸비하십시오:
성경에 근거하여 말씀을 상고하되, 진리로 확인된 말씀 앞에서는 내 이성과 경험을 내려놓고 온유함으로 복종하십시오.
삶의 현장에서 말씀을 열매 맺으십시오:
한 주간의 삶 속에서 주일에 들은 말씀을 행동 지침으로 삼아, 구체적인 순종과 거룩한 삶의 열매를 맺으시기 바랍니다.
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